Rapport, VAK y Avatar

Universidad de la Sabana

Investigación Social.

Rapport, VAK y Avatar 

Es la clase antes de semana santa, aprendemos sobre el rapport y el modelo VAK , el rapport es una técnica que te permite desarrollar una comunicación armoniosa, que genere empatía para establecer mejores relaciones interpersonales.

Intenté practicarlo con mi mamá y obtuve dos conclusiones:

1)No le agrado mucho a mi progenitora.

2)Tal vez no practiqué el rapport de manera adecuada.

Apostémosle a la segunda opción. Aunque no logré que imitara mis movimientos, sé que esta técnica es en extremo útil, porque no hay nada más agradable que sentirse empático con otro ser humano. Ese poder de conexión y comprensión de la realidad ajena te lleva a conocer nuevos mundos.

Pero no crean que me iba rendir tan fácil, Yaleni, mi amiga, me comentó que era más probable que funcionara si lo intentaba con algún desconocido. 

Y sí, un día estaba en el restaurante del gimnasio, y me dije, " es tu momento, es hora del rapport" así que me acerqué al mesero, que es venezolano. Como anillo al dedo porque  justo estoy haciendo una investigación respecto a la situación de estas personas, por lo que tuve un motivo para hablar con él. Desde un principio fue una persona muy agradable, y yo suelo ser tímida, pero todo sea por la investigación social. Me reía constantemente y asentía, tras unos minutos de estudiar el terreno decidí cruzar los brazos. ¡Jesús de Veracruz! Sí funcionó. 

Lo que me lleva a destacar la importancia de la escucha, porque en varias ocasiones tendemos a oir palabras y no a comprender significados. Un grave error porque nos podemos estar perdiendo de los mágicos mundos que guardan las personas en su interior.

Luego mis compañeras expusieron sobre VAK

Esta teoría fue explicada por Blander y Grinder.

quienes enseñaron tres manera diferentes que tenemos los humanos de comprender el mundo

Visual: Quienes se enfocan en imágenes, colores, lecturas, dibujos, películas.

Auditivo: Quienes prefieren comprender mediante la música, las voces y los sonido.

Kinestésico: Quienes necesitan experimentar, tocar, sentir o bailar.

Este modelo de programación neurolingüística me fascinó porque lo tomo como una estrategia para entender la manera que tienen otros de  comprenden el mundo, lo que confirma que la diversidad humana es un don y no un defecto.

Hicimos una actividad para descubrir qué tipo de aprendizaje teníamos. Resulté ser kinestésica, me sentí muy identificada pues las personas con esta característica aprenden mejor cuando se involucra las acciones de cuerpo, las actuaciones, las experiencias.

El aprender nuevas teorías es importante porque nos enseña cosas que no sabíamos de nosotros mismos. Siempre que estudio para un parcial debo hacerlo caminando de un lado al otro o hacer relaciones con figuras que dibujo para memorizar, incluso hablar respecto a lo que lei me ayuda a comprender más. Pensé que era algo muy común y gracias a la programación neurolingüística descubrí que son acciones que necesita mi cerebro.

Es muy interesante lo maravillosa y misteriosa que es la mente humana, y aunque en esta clase en particular no tratamos temas de investigación como etnografía o relativismo cultural, sí las podemos relacionar con el VAK, pues nos muestra que todas las personas comprendemos la realidad de manera diferente y es por esto indispensable investigar una comunidad antes de caer en actos tan ignorantes como lo son los juicios infundamentados.

Taller de Avatar

1) ¿En qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante? ¿Por qué y para qué cree usted que se usan estas herramientas y qué consecuencias traen dentro de la historia que se desarrolla en la película?

La científica Grace, Norm y por supuesto Jake, son unos claros representantes de la etnografía y de la observación participante. Grace y Norm llevan un tiempo estudiando esta cultura y de hecho, tiempo atrás, ya habían puesto en práctica esta metodología de investigación social que consiste en estudiar y describir a los pueblos y sus culturas.

Ellos se adentran en Pandora para poder aprender de la cultura Omitacaya. Especialmente nuestro protagonista, quién se relaciona directamente con los miembros de la tribu, mediante la observación participante, para, en un principio, descubrir cómo hacer que se retiren del árbol sagrado. Jake durante la película experimenta lo que es pertenecer a los Na-vis hasta que se convierte en uno.

Estas herramientas fueron usadas con dos objetivos

1) El militar: para comprender la realidad Omaticaya y poder sacar provecho de los minerales que se encuentran en el lugar de residencia de la tribu.

2) El científico: comprender nuevas formas de vida, para aprender de nuevas culturas e incluso lograr acuerdo pacíficos con ambas especies.

El objetivo militar al final desencadena una guerra, que terminan ganando los Na-vis y que demuestra que hay humanos conscientes de la importancia del respeto a la cultura.

2. Cómo se evidencia el término "Relativismo cultural" en la película (describa escenas)

“ El relativismo cultural es una corriente de pensamiento que consiste en entender las bases culturales distintas a las nuestras para ponernos en el lugar del otro”

El relativismo cultural se evidencia más que todo con Jake, cuando llega a la tribu de los omaticaya y les comenta su interés en aprender de su cultura

El aprender a volar le hizo comprender la belleza de la naturaleza que guarda pandora.

Cuando Naytiri le enseña el árbol de las almas, él entiende la conexión tan especial que se tiene con las raíces de la tribu.

También es importante destacar a la Doctora Grace, quien lleva estudiando estas costumbres desde hace años e incluso fundó una escuela para comprender más a fondo a esta cultura.

3). Mencione diálogos o apartados de la película en los cuales se manifieste el etnocentrismo.

teniendo en cuenta que el etnocentrismo básicamente consiste en juzgar a otra cultura por los estándares de la propia. Se evidencia queuUno de los personajes que más representa esta práctica es Parker, a quien lo único que le interesa es encontrar riqueza para llevar a la tierra y complacer a unos inversionistas

“Sully, sólo averigua que quieren esos simios azules” son las palabras que le dice a Jake cuando le pide que encuentre formas rápidas de retirara a los Na- vi del árbol sagrado. Es evidente que no comprende la importancia de la naturaleza Na´vi y tampoco le interesa entenderla.

El coronel representa el etnocentrismo en cada diálogo de la película, pues demostraba no comprender la importancia de esta cultura y los veía como seres inferiores, pues solo quería cumplir sus funciones como militar, dañando a quien fuera necesario para lograr sus objetivos.

“El enemigo está convencido de que ese bastión en las montañas lo protege su deidad. Para cuando lo destruyamos, abriremos un cráter tan profundo en su memoria racial que nunca más se acercarán a mil kilómetros a la redonda de esta base”

4. ¿Qué elementos éticos son imprescindibles a la hora de hacer un trabajo etnográfico?

El respeto es el más importante, cuando nos enfrentamos a lo desconocido en la investigación social es muy importante adaptarse para comprender una realidad en toda su profundidad.

jamás juzgar las creencias ni las acciones, es muy importante saber que se está investigando y no buscando una cambio. No debemos rechazar lo que no comprendamos porque eso es simple ignorancia.

Ponerse en los zapatos del otro ayuda a comprender una nueva realidad, por ejemplo en la película Jake nunca se imaginó la importancia que cada hoja tiene para esta cultura, pero al conectarse con los animales y la naturaleza entendió la magia que experimentas los Na´vis cada día. Si solo hubiese observado no se hubiese dado cuenta de la magnitud de las creencias Omaticayas.

Involucrarse en cuerpo y alma a la investigación para que esta no sea vacía y realmente ayude a comprender nuevas formas de vida.

5) ¿Con qué momento de la historia universal y contemporánea se puede comparar la película?¿por qué

En la historia:

Es interesante la coyuntura en la que se presenta la película, justo un año después de la elección de Barack Obama, esto da una pista importante porque fue una época de cambio en Estados Unidos. En Avatar se ve como soldados le dan la espalda a las creencias de su patria para defender una nueva cultura. En la vida real se evidenció como un hombre, que pertenece a una etnia completamente sublevada llega al poder. Se muestra como el comprender otras culturas trae muchos beneficios

En la actualidad

Se puede comparar con el conflicto en Medio Oriente, se sabe que este se presenta principalmente por diferencias ideológicas entre diferentes actores, lo que se produce por no conocer realmente lo que es el Islam.

Se puede comparar con la película por que el hecho de comprender y tolerar la realidad del otro provocó una guerra en pandora y desafortunadamente ocurre lo mismo hoy en día, mueren miles de personas por cosas tan vanas como el odio o el rechazo hacia lo desconocido.

6) La película plantea una dicotomía entre el ver/abstraer y el tocar/experimentar, partiendo de esta premisa, ¿cuál cree usted que debe ser la actitud y la aptitud del estudiante de la Universidad a la hora de hacer un trabajo investigativo en una comunidad?

Es importante en involucramiento total, porque si nos estancamos en solo ver lo que pasa no vamos a entender cómo funciona realmente una cultura. Como estudiantes debemos estar abiertos a aprender absolutamente todo lo que nos quiera enseñar el grupo investigado pues así tendremos bases reales para obtener conclusiones respecto una pregunta que nos realizamos.

Además es importante saber lo que estamos haciendo y cómo lo estamos haciendo para evitar caer en prácticas como el etnocentrismo, si vamos a una experiencia sin saber qué es lo que queremos averiguar seguramente no vamos ahondar en un tema que aporte a una investigación sino que los resultados se obtendrán a partir de una vana observación

Natalia Prada Barrera

Musulmana por un día

                                                                  Muslim liawm wahid

                                                                                                                                   Musulmana por un día

Siempre he tenido una idea muy clara en mi cabeza y en mi corazón y es que Dios existe.

Pero no todos lo amamos y alabamos de la misma forma. Algunos incluso se niegan a aceptar algo que no pueden ver y es completamente válido.

Lo que no considero permisible es que todo lo que es Dios, Alá, Akal Purakh, Xwedê, o cómo se le quiera llamar, sea confundido con guerra. Dios es amor, es un ser que se presenta en tantas formas y colores que juzgar cualquiera de estas es simple ignorancia.

Más tarde el Islam me ayudaría a confirmar mi teoría.

La fe en una mezquita 

Debo confesar que tenía un poco de miedo, realmente no quería faltar el respeto a esta cultura y mucho menos hacer algo inadecuado. Algunas preguntas me abrumaron durante el camino a la mezquita; ¿Y si son muy estrictos? ¿Y si mi vestimenta no es adecuada, me tendré que ir? Decidí respirar hondo y me dije “Dios, bueno, esperemos antes de hacernos ideas raras en la cabeza, a lo mejor te sorprendes”. Y qué grata sorpresa.

Llegué a la mezquita, me pareció un lugar gigante y muy bonito, pues considero hermoso cualquier lugar donde Dios tenga un puesto especial y donde la gente está tan dispuesta a abrir su corazón a la fe.

Estaba en la puerta y no sabía qué hacer, hasta que vi a mi compañero Gabriel, quien me dijo que Yaleni estaba en el segundo piso, el lugar de las mujeres, porque en esta cultura sí es cierto que se subleva un poco el poder femenino, algo que no comparto pero que debo respetar.

Y cuando estaba a punto de subir me encontré a un hombre muy agradable, era en extremo social. Su sonrisa te proyectaba un calor especial, es de esas personas que aun sin conocerlas bien inspiran confianza por la energía tan positiva que los rodea ¿será producto del Islam? No lo sé, pero quiero creer que tanta dicha proviene del encontrar tu manera de amar la vida.

Ismael no sabía español así que me preguntó si entendía inglés, cuando respondí afirmativamente su sonrisa se agigantó y las palabras empezaron a fluir como cataratas. Sus padres nacieron en el noroeste de África pero él en Francia, donde se graduó de Negocios, carrera que ejerce en Nueva York. Allí vive con su esposa colombiana.

Apenas mencionó a su esposa me pregunté si sería musulmana, supuse que no porque la población que sigue esta religión es apenas el 0,3% del total de colombianos. Tenía razón, en parte. Pues se crio católica pero decidió, libremente, convertirse.

¿Recuerdan que dije que la Mezquita me pareció gigante? Pues Resulta que no. Ismael de hecho me dijo que era bastante pequeña en comparación con las varias que había visitado alrededor del mundo. No me puedo imaginar esa proporción.

Aunque la conversación estaba muy amena aún tenía mucho que experimentar, así que fui al segundo piso. Me quité los zapatos antes de entrar al salón me puse un manto sobre la cabeza.

Debo admitir que esperaba muchas más personas. Cuando ingresé solo habían cinco mujeres, de ellas, tres eran estudiantes de la Universidad Central. Pero una de ellas Silvia, quien si es musulmana, es un ser en extremo especial.

Me senté a escucharla hablar, era realmente mágico, casi como ver una película. La pasión con la que contaba la historia del islam te hace vivirla por unos instantes. Nos contó la historia del hijo de Abraham. Ya la conocía, desde el catolicismo, pero resulta que en esta religión cambian un poco las cosas. Muchos tenemos entendido que Sara, la esposa de Abraham, no podía tener hijos, lo que la llevó a permitir que su esposo tuviera un heredero con la sirvienta. Silvia nos explicó que no era una sirvienta sino una princesa, que fue un error en la escritura de la historia. Vea pues.

Podría contarles las miles de historias de las que nos habló pero me extendería mucho, solo diré que esta mujer afirmó que para ella los miembros de Alkaeda no son en realidad musulmanes pues sus prácticas van en contra de todo lo que proclama el Corán. No saben cuánto me alegró escuchar estas palabras, pues siempre me pregunté si realmente algún texto sagrado podría contener semejante barbarie. Es cierto que debo leerla para estar cien por ciento segura pero al menos surgió la esperanza.

La ceremonia

Cuando terminó la charla con Silvia, Yaleni y yo nos asomamos para ver que hacían los hombres en el primer piso:

Había todo tipo de personas, desde el que solemos ver en televisión con túnica blanca y taguia (Gorro blanco característico de esta cultura) hasta jóvenes en camiseta de adidas.

Estábamos tomándo unas fotos cuando Silvia nos pidió alejarnos del borde. Así es, las mujeres no pueden ver a la persona que realiza la oración. a este hombre se le llama Chei, en la fotografía se le puede apreciar como el hombre vestido  con túnica negra y taguia roja

.

Inició la Yumu'ah, así se llama una oración que se realiza cada viernes después del mediodía. Estaba muy emocionada porque considero que la oración es una manera de conexión divina. Así que quería ver cómo la experimenta el islam.

Postura en posición, ojos cerrados, todo listo para orar, cuando boom:

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِين

ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيم

مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّين

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

ٱهْدِنَا ٱلصِّرَ ٰط ٱلْمُسْتَقِيمَ

صِرَ ٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ ٱلضَّاۤلِّينَ

Lo sé, lo sé. Las probabilidades de que hablaran en árabe y que oraran en este idioma eran altísimas, pero en ese momento estaba tan conectada con la situación que se me olvidó por completo la lógica.

Aunque, claramente, no entendía nada de nada, las canciones, también llamadas aḏān, me parecían muy interesantes,  pero qué intriga tan horrible no tener ni una pista de su significado.

Afortunadamente cuando terminó esta oración llegó la hora del español, porque no, no todos los musulmanes hablan árabe. 

El traductor,  que es egipcio y domina increíblemente el español,  hablaba de la justicia y del respeto. “La injusticia es algo rechazado por la mera naturaleza del ser humano” fueron sus palabras.

Además, la tolerancia con absolutamente todos los humanos. Explicaba la importancia de mejorarse a sí mismos pues Alá escogía a los mejores hombres como los mensajeros de su voluntad. De entregarse a Alá y de hacer sacrificios por él. El ayuno, por ejemplo. Por supuesto se hablaba de cuestiones de comportamiento característicos de esta religión,pero en términos generales nunca se dijo, Alá es el único dios válido, ni se habló de juzgar al otro.

Cada segundo en este lugar me ayudaba a ratificar mi apoyo a la siguiente frase :

Cuando ya se estaba acabando la oración llegó un momento de plegaria. Algo como lo que hacemos los católicos en misa cuando nos levantamos a orar el padre nuestro o a comulgar:

Este momento fue realmente especial, las mujeres estaban muy conectadas con lo que hacían. Sin embargo, vale aclarar que ellas no respondían a las plegarías. Para hacerme entender mejor haré una comparación. En la misa cristiana el padre dice “levantemos el corazón” y las personas presentes responden “ lo tenemos levantado hacia el señor”. En esta religión solo respondían los hombres.

La Dawah y el hasta luego

Se acabó la oración, y las mujeres empezaron a charlar, sus hijos deben memorizar el Corán desde pequeños, así como nosotros el padre nuestro. Realmente son formas diferentes de alabar, pero igualmente válidas

Me sorprendió cuando Silvia habló de la Dawah. Esta es una práctica de algunos musulmanes, con la cual buscan atraer a las personas al Islam. Nuestra “portera” nos explicó como no está de acuerdo con esta actividad, afirmaba que cada persona tiene el derecho a creer lo que quiera y como lo quiera. Que nadie debe interferir en el corazón de otras personas.

Mis horas en este lugar se acabaron y puedo decir que me gustó mucho la experiencia, en especial como estas personas son tan abiertas a recibir a cualquier persona en su iglesia. No les interesa convencer a nadie de creer en el islam sino que quieren que la gente conozcan lo que realmente significa, algo realmente necesario en la coyuntura bélica actual.

¿A qué punto ha llegado nuestra ignorancia para creer que todo musulmán es terrorista? ¿Es justo que una mujer defraude sus creencias y tenga miedo de salir a la calle con la cabeza cubierta por miedo a ser juzgada o incluso lastimada?

No, claro que no. Dejemos de juzgar lo que no conocemos, investiguemos para poder hablar con argumentos, respetemos la diversidad y sobretodo amemos, a nuestras creencias y a nuestros hermanos.

Referencias:

Primera imagen tomada de ELTIEMPO.com

 Natalia Prada Barrera